Нет, не баловали наш степной поселок знаменитости. Не увековечены здесь имена великих писателей, урожденных в Акбулаке, имена известных путешественников. И все же два имени, с кем связан Акбулак, я назову – это Юлиус Фучик и писатель Валериан Павлович Правдухин. И сегодняшняя наша встреча посвящается одному из них – писателю Валериану Павловичу Правдухину. Сегодня я хочу вас познакомить с жизнь, творческой деятельностью писателя, бывшего учителя Акбулакской школы и мы этим безмерно гордимся. Валериан Павлович - наш земляк. Родился он 2 февраля 1892 года в станице Таналыкской Оренбургской губернии в семье сельского псаломщика (служитель церкви, помогающий священнику совершать обряды). Мать Павла Ивановича – Анна Нестеровна – происходила из семьи бедных крестьян. Отца вскоре перевели в Уральскую область и вся семья в 1899 году переехала в п. Каленый. Здесь Валериан играл в детские игры, бегал со сверстниками рыбачить на Урал, он страстно любил природу и, будучи очень наблюдательным, уже восьмилетним мальчиком знал всех пернатых обитателей каленовских лугов и степей. Со старшими братьями ездил на охоту. С 1899 до 1903 г. Валериан учился в п. Каленый, у дьячка, а в 1903 году поступил в Уральское духовное училище. Учился хорошо, получил стипендию. После окончания духовного училища зачисляется в Оренбургскую духовную семинарию, также со стипендией. В январе 1912 г. исключается из семинарии за участие в митингах и за бунт. Сдает экзамены экстерном в Оренбургской мужской гимназии и, со званием народного учителя, назначается в Акбулакскую школу Тургайской области. Приехав в Акбулак Валериан Правдухин с горячим рвением отдает себя делу народного просвещения. Будучи последователем системы Льва Толстого, он развивает в учащихся творческое отношение к природе, явлениям жизни. Особое внимание уделяет преподаванию литературы. Бывшая его ученица, тоже посвятившая свою жизнь учительскому труду, Н.Д. Веклова вспоминает: «В 1913 году я училась в третьем классе Акбулакской школы. Классным руководителем у нас был Валериан Павлович Правдухин. В своем обращении к ребятам он был очень прост, и мы все его любили. Валериан Павлович жил при школе. Часто по вечерам мы собирались в его крохотной комнатке, рассказывали веселые, занимательные истории разговаривали о школьных делах или просто выходили на улицу, и Валериан Павлович рассказывал нам о звездах, созвездиях, что очень противоречило священному писанию о боге. Валериан Павлович очень интересовался чучелами птиц. Их у него было множество, и когда мы приходили к Валериану Павловичу, он рассказывал о каждом из них подробно. По воскресеньям мы часто выходили на луг и вместе со своим учителем играли в разные игры. Директор школы и священник ненавидели его, часто ругали его за привязанность к детям, считали его еретиком. Мы, его ученики, услышав об очередной ссоре, часто выстраивались у двери учительской и старались хоть чем-то помочь своему учителю – ведь ссора то была из-за нас». В конце 1913 года он едет в Петербург на Всероссийский съезд учителей, где выступает с докладом «Развитие творчества в детях». Но после возвращения с учительского съезда в Акбулак В. Правдухина по доносу «за явно выраженные революционные убеждения» мешают работе в школе. Он уезжает в Москву, где близко сходится с Сергеем Есениным (позже он посвящает его творчеству критические статьи). Правдухин отмечает наивность и красоту стихов С. Есенина. Вместе с поэтом он вносит предложение об оказании помощи политическим заключенным, организует еженедельные передачи в Бутырскую тюрьму. В Москве он слушает курс лекций в народном университете имени Шанявского, выступает в печати со статьями. В 1919 году он работает в Челябинске, где его выдвигают на ответственную работу в губернский отдел народного образования. Здесь он встретился с будущей своей женой, известной советской писательницей А.Н. Сейфулиной. В трудных условиях того времени, недоедая и недосыпая, вместе с женой принимает самое активное участие в культ урной жизни страны, организует клубы, читальни, библиотеки, детские дома, театры, выступает с лекциями перед красноармейцами, занимается ликвидацией безграмотности среди рабочих, пишет статьи в газеты и работает над художественными произведениями. Живя в Новониколаевске (Новосибирске), они организует издание журнала «Сибирские огни», первый номер которого вышел в марте 1924 года. На страницах журнала печатались А. Караваева, Ф. Березовский, поэты Н. Асеев, Д. Алтаузен, С. Марков и многие другие. После Новосибирска, в 1923 году Правдухин переехал в Москву и сотрудничал в журналах «Красная нива» и «Красная новь». К 1925 по 1930 год жил в Ленинграде, а с 1931 года снова в Москве. Писать Валериан Правдухин начал очень рано. Писал рассказы, очерки, стихи. С 1914 начал систематически печататься в периодических изданиях. К числу первых произведений относятся его рассказ «Губернатор и архиерей», к сожалению затерянный в редакции журнала «заветы». В Челябинске Правдухиным были написаны две пьесы «Новый учитель» (или «Трудовая артель») и «Степанов клад». Первая пьеса рассказывала о жизни Акбулакской школы и самого автора, вторая – из жизни крестьян. Тут же им была написана повесть «Школа на маяке», о делах образцовой школы города Копейка. Нас конечно больше связывает с творчеством Правдухина пьеса «Новый учитель». Потому что жизнь учителя и учащихся, показанная в пьесе – это своеобразная летопись Акбулакской школы, страницы жизни самого учителя Валериана Павловича. Автор не скрывает, а наоборот подчеркивает последнее тем, что в подзаголовке указывает: «Пьеса из жизни одной школы», и сохраняет подлинное название и не подлинные имена учеников, сквозь же, встречаются знакомые нам фамилии: Филипповы, Пташкины, Перецвет, Коноваловы и другие. Пьеса эта вышла в Челябинске отдельной книгой, впервые становятся артистами народного дома, а затем идет на сцене Московского театра. Для нас, акбулакчан, она ценна тем, что раскрывает одну из страничек жизни дореволюционного Акбулака и об этом рассказано и показано на всю страну. В «Сибирских огнях» и других журналах В.Правдухин выступил как талантливый критик с рядом статей о ведущих советских писателях: В.Маяковском, А Фадееве, С.Есенин и др. В 20 годах им были написаны и опубликованы книги: «По излучинам Урала», «Гугенот из Тересберки», пьеса «Виринея» (эта его пьеса создана совместно с его женой Л. Сейфулиной). И ставилась не только в Советском Союзе, но и во Франции, Чехословакии. Когда знакомишься с творческим наследием В. Правдухина, то невольно представляешь в его лице разностороннего, талантливого человека и активного общественного деятеля. Драматург, прозаик и критик. Человек большого сердца он был не только талантливым писателем, но и страстным охотником. В.Правдухин горячо любил родные места безбрежные уральские степи, много раз исходил их с ружьем за плечами, проплыл по древнему Яику на лодке много тысяч километров. Он знал Урало- Каспийский край, как истый его следопыт. Страсть к путешествиям и охоте в этом непоседливом человеке пробудилась еще в детстве, она забросила писателя в зрелые годы на Кавказ, потом на Алтай. Очередные отпуска он проводил всегда в поездках по родной стране и исколесил её вдоль и поперек. В итоге этих странствий в 1930 году появилась книга «Годы, тропы, ружье». Страницы описаний уральской и сибирской природы очень лиричны, писатель показывает жизнь и быт местного населения – казахов, башкир, киргизов, казахов, алтайцев эта книга волнует читателей и сей час. С 1931 года писатель приступил к работе над романом «Яик уходит в море». Валериан Павлович много изучал и хорошо знал историю Уральского казачества. Роман «Яик уходит море» - своеобразная художественная летопись свободолюбивого Яицкого казачества. Яркий колорит народного языка и быта воссоздан пером талантливого мастера. Любовь к Оренбургскому краю В.П. Правдухина сохранилась на всю жизнь. Уже, будучи известным писателем, живя в Москве, он неоднократно приезжал поохотиться и отдохнуть в местах своего детства и юности. Неоднократно он устраивал вместе со своими братьями и друзьями лодочные экспедиции от Оренбурга вниз по Уралу В одной такой экспедиции принимал участие в 1929 году Алексей Толстой, описавший это уникальное путешествие в интересном очерке « Из охотничьего дневника». Последний раз писатель приезжал в Орск и охотился на озере Жеты – коль осенью 1935г. Впечатления этой охоты отразились в рассказе «Крылатые кочевники», напечатанном в 8 номере горьковского журнала «30 дней» за 1936 г. Жизнь В. Правдухина закончилась трагически: в сентябре 1937 года он арестован по ложному обвинению. Умер писатель в лагере 15.07.09г. а имя его было предано забвению, будто не жил на свете человек, не работал, не писал. Но творчеству Валериана Правдухина высокую оценку в свое время дали такие великие личности как А.В. Луначарский, Емельян Ярославский, Кржижановский. Его книги «Виссарион Белинский – основоположник социальной эстетики» и «Творец и общество – искусство» были замечены В.И. Лениным и сейчас хранятся в кремлевской библиотеке. В настоящее время книги Валериана Павловича возвратились к своему читателю.
|